रेने देकार्त (1596-1650)

डेसकार्टेस अक्सर होने के साथ श्रेय दिया जाता है "आधुनिक दर्शन के पिता।" यह शीर्षक अपने समय पर और नए, यंत्रवत विज्ञान के अपने विकास और संवर्धन के लिए प्रचलित पारंपरिक शैक्षिक-अरस्तू के दर्शन के साथ अपने को तोड़ने के लिए दोनों की वजह से जायज है। शैक्षिक दर्शन के साथ उनका मौलिक तोड़ने के दुगना था। सबसे पहले, डेसकार्टेस शास्त्रीयता 'विधि सभी ज्ञान के लिए स्रोत के रूप में सनसनी पर अपनी निर्भरता को देखते हुए शक करने का खतरा था। दूसरा, वह और अधिक आधुनिक, यंत्रवत मॉडल के साथ वैज्ञानिक व्याख्या के अपने अंतिम कारण मॉडल को बदलने के लिए करना चाहता था।

डेसकार्टेस शक की अपनी पद्धति के माध्यम से पूर्व इस मुद्दे को संबोधित करने का प्रयास किया। उनकी बुनियादी रणनीति थोड़ी सी भी संदेह भी करने के लिए शिकार गिर जाता है कि झूठी किसी भी धारणा पर विचार करना था। यह "अतिशयोक्तिपूर्ण संदेह" तो डेसकार्टेस सच्चाई के लिए एक निष्पक्ष खोज हो समझता क्या है के लिए रास्ता साफ करने के लिए कार्य करता है। उसके पहले आयोजित विश्वासों की इस समाशोधन तो एक epistemological जमीन शून्य पर उसे डालता है। यहाँ से डेसकार्टेस सभी संदेह से परे है कि कुछ खोजने के लिए बाहर सेट। वह अंततः "मैं मौजूद", इसलिए, बिल्कुल निश्चित शक करने के लिए असंभव है और पता चलता है कि। यह डेसकार्टेस भगवान के अस्तित्व को प्रदर्शित करने के लिए आय और भगवान एक धोखेबाज नहीं हो सकता है कि इस बात से है। यह, बारी में, स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से समझा जाता है कि सब कुछ की निश्चितता को ठीक करने के लिए कार्य करता है और डेसकार्टेस खोजने के लिए बाहर सेट epistemological आधार प्रदान करता है।

इस निष्कर्ष पर पहुंच गया है, एक बार डेसकार्टेस यह बिल्कुल निश्चित नींव पर पहले से संदिग्ध विश्वासों की अपनी प्रणाली के पुनर्निर्माण के लिए आगे बढ़ सकते हैं। निरपेक्ष निश्चितता के साथ फिर से स्थापित कर रहे हैं, जो इन मान्यताओं, मन, शरीर से सारहीन मन की द्वैतवादी भेद, और की स्पष्ट और विशिष्ट विचारों पर आधारित भौतिकी के अपने यंत्रवत मॉडल के लिए बाहरी निकायों की एक दुनिया के अस्तित्व में शामिल ज्यामिति। इस यंत्रवत सिद्धांतों के आधार पर अपने सिस्टम के साथ अंतिम कारण स्पष्टीकरण के आधार पर उनकी व्यवस्था को बदलने के लिए इरादा है कि डेसकार्टेस में शैक्षिक अरस्तु परंपरा के साथ उसकी दूसरी, प्रमुख तोड़ की ओर इशारा करते हैं। डेसकार्टेस भी पौधे, पशु और मानव शरीर, सनसनी और जुनून के आपरेशन करने के लिए इस यंत्रवत ढांचा लागू होता है। इस सब के सब अंततः की धारणा के आधार पर एक नैतिक प्रणाली में बनी "उदारता।"


AGE KI JANKARI KE LIYE
http://www-history.mcs.st-and.ac.uk/Mathematicians/Descartes.html